Natal Terlalu Besar untuk Satu Hari

Orang-orang Kristen, dan bahkan yang bukan-Kristen, di seluruh dunia merayakan Natal sebagai hari ketika Yesus, sang Mesias, dilahirkan di sebuah kandang di kota kecil Betlehem di Yudea. Apakah Yesus dilahirkan pada tanggal 25 Desember atau tidak, hari ulang tahunnya dengan mudah menjadi yang paling terkenal dalam sejarah.

Tetapi bagaimana dengan Advent, empat minggu sebelum kelahiran Yesus? Apakah kita benar-benar perlu memperingati penumpukan pada hari di mana Yesus dilahirkan?

Survei narasi kelahiran Yesus dalam Injil Matius dan Lukas, serta prolog Injil Yohanes, dan Anda akan melihat bahwa kedatangan Mesias telah diberitakan sejak lama dalam tulisan-tulisan para nabi, dan bahkan dalam Pentateukh ( lima buku Musa). Ini menunjukkan bahwa kedatangan Yesus sangat dinantikan oleh banyak orang di Palestina abad pertama.

Harapan Kuno

Seluruh alur cerita Alkitab dibangun hingga klimaks kelahiran Mesias di istal itu lebih dari dua ribu tahun yang lalu. Adam dan Hawa baru saja mencerna buah terlarang ketika Allah mengucapkan janji tentang keturunan yang akan meremukkan tumit ular (Kejadian 3:15). Kemudian, sekitar tahun 2100 sebelum Kristus, Allah memilih satu keluarga, keluarga Abraham, untuk melayani sebagai saluran berkat bagi semua bangsa melalui putranya Ishak dan keturunannya (termasuk Yakub, yang kemudian berganti nama menjadi Israel).

Satu milenium lagi kemudian, sekitar tahun 1000 SM, Tuhan memilih Daud untuk menjadi raja atas Israel. Mesias tidak hanya akan menjadi keturunan Abraham, tetapi juga keturunan Raja Daud. Daud dijuluki "seorang yang menuruti hati [Allah] sendiri" (1 Samuel 13:14), namun, ia jauh dari sempurna, melakukan perzinahan yang mengarah pada kehancurannya pada tahun-tahun terakhir masa pemerintahannya. Ini menunjukkan bahwa janji mesianis tidak akan dipenuhi dalam diri Daud atau keturunan langsungnya, Salomo, yang juga gagal secara tragis dengan menikahi istri-istri asing.

Berabad-abad Menunggu

Namun, sebelum segala sesuatunya menjadi lebih baik, mereka secara bertahap menjadi lebih buruk. Pertama, kerajaan Salomo terbagi setelah kematiannya ke kerajaan utara dan selatan. Kemudian, Israel (utara) dan Yehuda (selatan) ditaklukkan oleh kekuatan asing dan dibawa ke pengasingan. Pengasingan Asyur pada 722 SM, dan pengasingan Babilonia dalam tiga gelombang antara 606 dan 586 SM, merendahkan dan mendisiplinkan orang Israel. Setelah tujuh puluh tahun di pengasingan, beberapa kembali ke Tanah Suci, tetapi masa kejayaan kerajaan Daud jelas telah berlalu.

Kuil Salomo dibangun kembali (disebut "Kuil Kedua"), tetapi era baru ini ditandai dengan berkurangnya suara kenabian secara bertahap. Faktanya, meskipun kaum revolusioner Makabe mengembalikan ukuran kebebasan politik dari penguasa asing ke Israel, imamat menjadi semakin korup - sedemikian rupa sehingga satu kelompok membalikkan punggungnya dengan jijik pada kondisi di Tanah Suci dan pindah ke daerah dekat Laut Mati (komunitas Qumran, terkenal dengan Gulungan Laut Mati).

Kelahiran yang Sudah Diantisipasi Panjang

Semua ini mengatur panggung untuk Mesias. Ketika Matius membuka Injilnya, ia memperkenalkan Yesus sebagai putra Abraham dan putra Daud, mengorganisasi silsilah Yesus dalam tiga set empat belas generasi masing-masing dari Abraham ke David, dari David ke pengasingan, dan dari pengasingan ke Yesus. Lukas, juga, menunjukkan bahwa dalam Yesus, putra Adam, Putra Allah, kebanyakan janji kuno telah menemukan pemenuhan klimaks mereka. Akhirnya, Yohanes menggambarkan Yesus sebagai Sabda yang telah menjadi daging di dalam Yesus.

Ini adalah matriks mesianis yang ditenun oleh para penulis Alkitab di persimpangan kisah Israel dan kisah Yesus. Bagi mereka yang telah memeluk pesan Natal - bahwa Yesus adalah pemulih Israel dan Juru Selamat dunia yang lahir dari perawan - ini juga merupakan bagian dari kisah mereka, sebuah kisah penebusan yang diterima dan dipanggil untuk bergabung dengan Yesus dalam misinya ke dunia.

Natal dengan tepat menandai kesempatan kelahiran Mesias yang telah lama dinanti-nantikan, tetapi ada jauh lebih banyak hal bagi Yesus daripada hari ia dilahirkan.

Kisah Natal yang Lebih Besar

Di sinilah Advent datang. Sementara berbagai tradisi gerejawi telah mengembangkan cara-cara khusus untuk mengantisipasi kelahiran Yesus, premis yang mendasari banyak tradisi Advent adalah sehat: kelahiran Yesus tidak datang dalam ruang hampa. Kedatangannya adalah puncak dari berabad-abad, bahkan ribuan tahun, dari harapan yang meningkat akan Mesias dan Juruselamat manusia yang akan datang.

Sadar akan kisah yang lebih besar tentang janji Allah kepada umat-Nya ini, kita akhirnya dapat memahami pengumuman malaikat dalam kisah Natal Lukas dalam konteks Alkitab yang lebih lengkap:

“Jangan takut, karena lihatlah, aku membawakanmu kabar baik tentang sukacita besar yang akan terjadi bagi semua orang. Karena kamu lahir pada hari ini di kota Daud seorang Juru Selamat, yang adalah Kristus, Tuhan. ”(Lukas 2: 10–11)

Ini bukan anak biasa. Dan ini bukan kelahiran biasa. Ini adalah kedatangan Tuhan sendiri dalam tubuh manusia. Ini adalah kedatangan paling penting dalam sejarah dunia. Ini menandai awal dunia dari Injil penyelamatan pribadi Allah dari umat-Nya dari dosa, penderitaan, kehancuran, dan kematian. Dan ini terlalu mulia untuk bisa dirayakan hanya untuk perayaan satu hari.

Satu hari yang sama pentingnya dengan Natal menjamin kedatangan dan persiapan Advent selama empat minggu. Kami akan mengagumi keabadian atas kedatangan Tuhan sendiri untuk menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka, dan empat minggu kekaguman Advent adalah tempat yang baik untuk memulai.

Direkomendasikan

Bagaimana Gereja Katolik Menjadi Romawi
2019
Apa itu orang Kristen?
2019
Apa Yang Datang Setelah Thanksgiving?
2019