Haruskah orang Kristen mengkremasi orang yang mereka cintai?

Proposal saya dalam artikel ini adalah agar gereja-gereja Kristen bersedia membantu keluarga secara finansial dengan pemakaman dan pemakaman sederhana yang meninggikan Kristus, sehingga tidak ada orang Kristen yang tertarik untuk dikremasi karena lebih murah. Saya tidak memikirkan sebagian besar item-baris dalam anggaran, tetapi dari dana kasih sayang terpisah yang anggota gereja dapat berikan secara teratur atau sesuai kebutuhan. Keluarga yang sedang bersedih dapat dengan tenang mendekati pengawas dana itu dan memberitahukan bahwa mereka memiliki kebutuhan, dan semua dapat ditangani dengan tenang dan hati-hati antara keluarga dan rumah duka.

Pada saat yang sama, saya percaya bahwa para pendeta harus mencegah pemakaman yang mahal. Dalam sebuah gereja kontra-budaya yang jenuh-Alkitab, yang terdiri dari para pendatang dan orang-orang buangan yang berpikiran kerajaan (1 Petrus 2:11), tidak ada yang harus ditekankan ke dalam pola pikir bahwa semakin mahal peti mati, semakin mencintai orang yang meninggal. Para pendeta harus memimpin cara dalam menumbuhkan etos gereja di mana pemakaman mahal (dan pernikahan!) Bukan norma. Kesederhanaan yang berpusat pada Tuhan, berakar pada Injil, dan meninggikan Kristus harus menjadi norma.

Berapa banyak orang injili yang memilih kremasi jika biayanya lebih banyak atau lebih dari sekadar upacara pemakaman tradisional yang sederhana? Sangat sedikit. Telah ada kecenderungan melonjaknya kremasi selama beberapa dekade terakhir di Amerika Serikat (1960—3.5%; 1999—24.8%; 2014—46.7%; di beberapa negara lebih dari 75%). Ada berbagai penyebab, tetapi yang terbesar, sejauh ini, adalah kombinasi dari sekularisasi dan ekonomi. Lebih sedikit orang yang menguji praktik dengan kriteria alkitabiah, dan lebih banyak orang menginginkan solusi termurah.

“Kesederhanaan yang berpusat pada Tuhan, berakar pada Injil, meninggikan Kristus harus menjadi norma.” Twitter Tweet Facebook Bagikan di Facebook

Jadi tujuan saya di sini adalah menyentuh kedua penyebab itu. Pertama, saya mengusulkan agar gereja menumbuhkan budaya tandingan Kristen di mana orang-orang mengharapkan pemakaman yang sederhana dan lebih murah, dan di mana kita semua berkumpul sehingga setiap anggota gereja dapat melakukan pemakaman seperti itu. Kedua, saya ingin memberikan petunjuk Alkitab mengapa penguburan lebih disukai daripada kremasi. Saya katakan lebih disukai, tidak diperintahkan, dengan harapan bahwa budaya yang diciptakan tidak akan mengutuk atau mengucilkan seseorang yang memilih secara berbeda. Saya mendorong mereka yang memilih kremasi untuk tidak menyamakan ketidaksetujuan kita dengan pengucilan. Kalau tidak, pertentangan nyata tidak dimungkinkan di antara teman-teman.

Martabat Tubuh Manusia

Dua fokus Kitab Suci menyebabkan pembakaran menjadi penguburan . Salah satunya adalah fokus pada makna dan pentingnya tubuh manusia, sekarang dan di kehidupan yang akan datang. Yang lain adalah makna api yang berkaitan dengan tubuh manusia, sekarang dan di kehidupan yang akan datang.

Pertama, iman alkitabiah, tidak seperti agama Yunani, tidak memandang tubuh sebagai penjara jiwa. Jadi akhirat tidak pernah dipandang sebagai "keabadian jiwa" akhirnya dibebaskan dari penjara fisiknya. Sebaliknya, Kekristenan selalu memandang tubuh sebagai hal yang esensial bagi manusia seutuhnya sehingga kehidupan yang akan datang terutama dilihat sebagai kebangkitan tubuh dalam kehidupan kekal yang mulia. Paulus tidak menganggap keadaan setengah jadi yang tanpa tubuh, antara kematian dan kebangkitan, sebagai ideal (2 Korintus 5: 4).

Hal terbesar yang dapat dikatakan tentang tubuh manusia adalah bahwa Anak Allah yang kekal berinkarnasi dalam tubuh manusia dan akan memilikinya selamanya. Dia “telah menjadi manusia dan tinggal di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, sebagai satu-satunya Anak dari Bapa” (Yohanes 1:14). Hari ini di surga, Yesus memiliki tubuh yang dimilikinya di bumi, dimuliakan. Ketika dia datang dia akan “mengubah tubuh kita yang hina menjadi seperti tubuh yang mulia itu, dengan kuasa yang memungkinkan dia untuk menundukkan segala sesuatu bagi dirinya sendiri” (Filipi 3:21). Ini adalah peningkatan yang tak terukur dalam sejarah martabat dan kemuliaan tubuh manusia.

Bernilai Darah-Dibeli

Dalam kehidupan ini Paulus berkata, “Tubuh itu. . . untuk Tuhan, dan Tuhan untuk tubuh ”(1 Korintus 6:13). Dia melanjutkan dengan mengatakan hal-hal yang lebih menakjubkan tentang tubuh.

Apakah kamu tidak tahu bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus di dalam kamu, yang kamu peroleh dari Allah? Anda bukan milik Anda sendiri, karena Anda dibeli dengan harga. Jadi muliakanlah Tuhan dalam tubuh Anda. (1 Korintus 6: 19-20)

Perhatikan empat fakta yang mengejutkan: 1) Tubuh kita adalah bait Roh Kudus. 2) Kristus mati untuk membeli kita, termasuk pembelian tubuh kita, untuk dirinya sendiri. 3) Oleh karena itu tubuh kita bukan milik kita untuk digunakan sesuka kita, tetapi lebih seperti yang diinginkannya. 4) Karena itu, kita harus menggunakan tubuh kita untuk memamerkan kemuliaan Allah.

  • Tubuh kita, tempat tinggal Allah.
  • Tubuh kita, pembelian Tuhan.
  • Tubuh kita, milik Tuhan.
  • Tubuh kita, kemuliaan Tuhan.

Paulus berkata bahwa ia berharap untuk memuliakan Kristus “ di dalam tubuhku, baik oleh hidup atau mati ” (Filipi 1:20). Memuliakan Tuhan adalah untuk apa tubuh itu - dalam hidup dan mati.

"Tubuh tidak akan pernah dibuang. Itu telah dibeli oleh darah Yesus! ”Twitter menciak Facebook Bagikan di Facebook

Kuil Roh yang dibeli oleh darah milik Tuhan ini tidak ditakdirkan untuk kehancuran terakhir, tetapi untuk kemuliaan kebangkitan. Justru kesinambungan antara tubuh Roh-diam sekarang dan Roh-kerja pada hari terakhir yang menjamin kebangkitan kita:

Jika Roh orang yang membangkitkan Yesus dari antara orang mati diam di dalam kamu, Ia yang membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati juga akan memberi hidup kepada tubuhmu yang fana melalui Roh-Nya yang diam di dalam kamu. (Roma 8:11)

Tubuh tidak akan pernah dibuang. Itu telah dibeli oleh darah Yesus!

Simbol untuk Menabur dan Tidur

Semua ini mengarah pada pandangan penguburan yang dikendalikan oleh simbol-simbol yang benar bagi kemuliaan tubuh manusia. Pemahaman Paulus tentang penguburan adalah bahwa ini adalah gambaran “ditaburkan” di tanah seperti benih yang akan tumbuh dengan keindahan luar biasa yang luar biasa pada saat kebangkitan, ketika kuburan dibuka pada kedatangan Kristus.

Apa yang Anda tabur bukanlah tubuh yang seharusnya, tetapi kernel telanjang, mungkin gandum atau biji-bijian lainnya. . . . Begitu pula dengan kebangkitan orang mati. Apa yang ditaburkan adalah fana; apa yang dibangkitkan tidak bisa binasa. Ditaburkan dalam penghinaan; itu dibangkitkan dalam kemuliaan. Ditaburkan dalam kelemahan; dibangkitkan dalam kekuasaan. Ditaburkan tubuh alami; itu membangkitkan tubuh rohani. Jika ada tubuh alami, ada juga tubuh spiritual. (1 Korintus 15:37, 42–44)

Penguburan - menabur benih tubuh - adalah gambaran alkitabiah tentang kepercayaan akan kebangkitan tubuh.

Orang-orang Kristen juga telah melihat penguburan sebagai meletakkan ke seluruh tubuh seolah-olah sedang tidur, menunggu bangunnya kebangkitan. “Kita yang hidup, yang masih tinggal sampai kedatangan Tuhan, tidak akan mendahului mereka yang telah meninggal ” (1 Tesalonika 4:15). “Kita semua tidak akan tidur, tetapi kita semua akan diubah” (1 Korintus 15:51). Awal "kuburan Kristen disebut coemeteria (kuburan), yang secara harfiah berarti 'tempat tidur, ' mencerminkan kepercayaan akan kebangkitan di masa depan" (Timothy George).

Salah satu alasan meletakkan tubuh di tanah, seolah-olah sedang tidur, adalah penting adalah bahwa tidak ada yang tahu kapan Tuhan Yesus akan datang kembali. Karena itu, ada kemungkinan bahwa terompet dapat berbunyi tidak lama setelah penguburan, dan orang mati akan dibangkitkan sangat seolah-olah dia hanya tidur siang.

Tetapi masalah utama adalah pesan dari simbolisme tentang berharganya tubuh sekarang, dan kemuliaan tubuh pada kebangkitan. Simbolisme ganda menabur benih, seolah siap bertunas, dan berbaring untuk beristirahat, seolah siap bangun, adalah alasan utama orang Kristen menguburkan mayat mereka dan menyediakan penguburan bagi mereka yang tidak mampu membelinya.

Dreadfulness of Fire

Fokus lain dari Alkitab yang menjauhkan dari pembakaran menuju penguburan (selain pentingnya tubuh manusia) adalah makna api yang berkaitan dengan tubuh manusia sekarang dan di kehidupan yang akan datang.

"Sehubungan dengan tubuh manusia, api adalah hal yang mengerikan." Twitter menciak Facebook Bagikan di Facebook

Penggunaan api untuk memakan tubuh manusia di bumi dipandang sebagai tanda penghinaan. Itu bukan perawatan tubuh yang mulia tetapi yang menghina. Inilah arti dari kremasi Akhan. Dia telah mengkhianati Israel dan karenanya tidak hanya dirajam dengan keluarganya, tetapi juga dihilangkan dari pemakaman biasa dengan dibakar.

Yosua berkata, “Mengapa kamu membuat masalah pada kami? Tuhan mendatangkan masalah kepadamu hari ini. ”Dan seluruh Israel melempari dia dengan batu. Mereka membakarnya dengan api dan melempari mereka dengan batu. (Yosua 7:25)

Yang pasti, api adalah hadiah besar dari Tuhan. Itu menghangat, dan mencerahkan, dan membimbing, dan memasak, dan memurnikan. Tetapi dalam hubungannya dengan tubuh manusia, itu adalah hal yang mengerikan. Itu melukai dan menyiksa, membunuh, dan menghancurkan.

Ini paling menonjol dalam kaitannya dengan tubuh setelah kematian. Sebagai orang Kristen yang percaya pada penghakiman Allah setelah kematian (Ibrani 9:27), simbol terakhir yang ingin kita gunakan, sehubungan dengan kematian, adalah api! Neraka ( gehenna ) adalah tempat api (Matius 5:22; Yakobus 3: 6). Api ini dimaksudkan untuk dirasakan oleh tubuh .

"Lebih baik kamu kehilangan salah satu anggotamu daripada seluruh tubuhmu masuk neraka." (Matius 5:30)

“Takut dia yang dapat menghancurkan jiwa dan tubuh di neraka.” (Matius 10:28)

"Bapa Abraham, kasihanilah aku, dan kirim Lazarus untuk mencelupkan ujung jarinya ke dalam air dan mendinginkan lidahku, karena aku dalam kesedihan dalam nyala api ini." (Lukas 16:24)

Ringkasnya, kemudian, dua fokus alkitabiah yang menunjukkan bahwa pembakaran menjadi penguburan adalah 1) berharganya tubuh manusia sebagai pembelian dan kepemilikan Allah, sekarang dan selamanya, dan 2) mengerikannya api yang berkaitan dengan tubuh manusia, terutama setelah kematian.

Empat Alasan Lain untuk Mengubur

Ada alasan lain, di samping petunjuk Alkitab ini, yang seharusnya memberi kita jeda sebelum kita memutuskan untuk membakar orang yang kita kasihi. (Menggunakan kata "bakar" bukan "kremasi" adalah seperti menggunakan frase "memotong-motong bayi" bukannya "menggugurkan janin" - itu mencegah kita menyembunyikan kenyataan.) Misalnya:

  1. Di mana orang Kristen adalah minoritas kecil, kremasi sangat tinggi. Dan ketika pengaruh Kristen memberi jalan bagi sekularisasi yang cepat, kremasi meningkat dengan cepat. “Hampir semua orang yang menganut agama Hindu, Sikh, Budha, dan Jainisme mengkremasi kematian mereka. . . . Jepang memiliki salah satu tingkat kremasi tertinggi di dunia dengan negara tersebut melaporkan tingkat kremasi 99, 85% pada tahun 2008.. . . Tingkat kremasi di Inggris telah meningkat secara stabil dengan tingkat rata-rata nasional meningkat dari 34, 7% pada tahun 1960 menjadi 73, 44% pada tahun 2008.. . . [Di Kanada laju kremasi naik] dari 5, 89% pada tahun 1970 menjadi 68, 4% pada tahun 2009. "(Wikipedia) (Catatan: Kota-kota Jepang di Tokyo dan Osaka memiliki tata cara yang memerlukan kremasi" karena kurangnya ruang kuburan atau karena alasan sanitasi. " Saya ragu bahwa kedua argumen itu akan menentukan jika tidak ada masalah pandangan dunia lainnya yang dipertaruhkan. Tuhan akan memberi hikmat kepada orang Kristen yang hidup di bawah batasan hukum yang ditambahkan ini.)

  2. “Kremasi pertama di Amerika terjadi pada tahun 1876, disertai dengan bacaan dari Charles Darwin dan kitab suci Hindu. Selama bertahun-tahun, relatif sedikit orang (kebanyakan orang liberal dan pemikir bebas) memilih kremasi. ”(George)

  3. Sifat prosedur kremasi membuat ketidakjujuran sulit dicegah dan kejujuran sulit ditegakkan. Misalnya, bagaimana Anda tahu jika krematorium benar-benar mengkremasi orang yang Anda cintai, bukan hanya membuang mayat? Ada beberapa skandal terkait masalah ini. Mungkin lebih murah bagi krematorium untuk membuang mayat. Dan kita semua suka yang lebih murah.

  4. Bagaimana Anda dapat memiliki kepastian bahwa abu yang mereka berikan kepada Anda adalah abu orang yang Anda cintai yang telah meninggal? Ini tidak mungkin dilakukan oleh polisi. Yang kami tahu, sebuah krematorium mungkin memiliki tumpukan abu yang sama, dan mungkin memberi Anda tiga pound. Tidak mungkin Anda bisa tahu.

Proposal Sederhana

Saya mendorong gereja-gereja untuk menumbuhkan budaya tandingan Kristen di mana orang-orang mengharapkan pemakaman dan penguburan yang sederhana dan lebih murah, dan di mana kita semua berkumpul sehingga pemakaman Kristen bukanlah kesulitan keuangan bagi siapa pun. Dan karena petunjuk Alkitab dan alasan tambahan di atas, saya berpendapat bahwa penguburan yang berpusat pada Tuhan, berakar pada Injil lebih disukai daripada dikremasi. Lebih baik. Bukan diperintahkan, tetapi kaya dengan kebenaran Kristen yang akan menjadi saksi yang lebih jelas dan lebih jelas karena masyarakat kita menjadi semakin tidak Kristen.

Direkomendasikan

Yesus di Antara Para Penjahat
2019
Tempatkan Diri Anda di Jalan Rahmat Tuhan
2019
Diusir dari Kemanusiaan
2019