Di mana Dosa Meningkat, Rahmat Meluap

Tanggal 31 Oktober menandai hari yang penting dalam sejarah gereja - hari di mana seorang bhikkhu yang sangat dipengaruhi oleh studi dekatnya tentang Mazmur dan Roma didorong ke pusat kebangkitan sukacita yang berpusat pada Kristus. Jadi, sebelum Anda mengisi mangkuk permen dan bersiap menyambut orang-orang di rumah Anda pada Halloween ini, pertimbangkan kenyataan alkitabiah yang secara fundamental membentuk kehidupan Martin Luther dan jalannya Reformasi.

Luther mungkin memahami lebih baik daripada siapa pun implikasi pribadi dari Roma 5: 20–21.

Sekarang hukum datang untuk meningkatkan pelanggaran, tetapi di mana dosa meningkat, kasih karunia semakin berlimpah, sehingga ketika dosa memerintah dalam kematian, kasih karunia juga dapat memerintah melalui kebenaran yang menuntun pada kehidupan kekal melalui Yesus Kristus.

Terbalik dalam Dosa

Dalam Roma 5, Paulus telah menunjukkan penyebab dan konsekuensi dari pemberontakan, dosa, dan korupsi. Semua umat manusia telah dilahirkan "ke dalam Adam" - pewaris dan pelaku kejahatan berdasarkan sifat pemberontakan berdosa yang mengubah dunia menjadi terbalik. Melalui tindakan pemberontakan Adam, semua manusia berdiri di bawah kuasa dosa dan hukuman kematian yang sesuai. Banyak orang “telah mati” karena pemberontakan “yang ini” (Roma 5:15).

Akan tetapi, umat manusia begitu diracuni oleh dosa sehingga bahkan dosa itu tidak jelas. Sementara umat manusia menyadari bahwa ada sesuatu yang salah (Roma 1: 21–32), kita tidak merasakan keparahan yang mendesak dari kondisi kita yang sekarat. Ini, menurut Roma 5:20, adalah tempat hukum Allah berperan dalam sejarah penebusan - yang menyinari matahari siang dari kehendak Allah yang dinyatakan dalam kehidupan kita yang kelam. Kedatangan hukum bukanlah solusi; itu tidak dapat dengan sendirinya memperbaiki situasi serius kita. Faktanya, ini menunjukkan bahwa dosa tidak hanya “melakukan hal-hal buruk.” Dosa adalah pemberontakan - pelanggaran yang disengaja terhadap Allah yang benar. Hukum Taurat membuat kita melihat dosa kita dengan jelas dan menyadari bahwa masalah kita jauh lebih serius daripada yang kita pikirkan. Hukum menunjukkan dosa untuk apa itu, dan di mana itu - di mana-mana. Apa pun yang tidak dilakukan dari iman adalah dosa (Roma 14:23).

Dibatasi oleh Hukum Tuhan

Pengalaman Luther sendiri memberi kesaksian tentang peran pengetahuan hukum Allah dalam menyoroti dosa manusia:

Saya, bhikkhu yang tidak bersalah, merasa bahwa di hadapan Tuhan saya adalah orang berdosa dengan hati nurani yang sangat bermasalah. Saya tidak bisa memastikan bahwa Tuhan diredakan oleh kepuasan saya. Saya tidak mencintai, tidak, tetapi saya membenci Tuhan yang adil yang menghukum orang berdosa. Dalam diam, jika saya tidak menghujat, maka tentu saja saya menggerutu dengan keras dan marah kepada Tuhan. Saya berkata, “Bukankah cukup bahwa kita orang berdosa yang sengsara, yang hilang untuk selama-lamanya karena dosa asal, ditindas oleh setiap jenis malapetaka melalui Sepuluh Perintah?” (Kata Pengantar Karya Latin Luther)

Kita semua memiliki pengalaman serupa. Kami membaca atau mendengar teks dari Alkitab dan menyadari kebiasaan hati yang telah kami kembangkan bukan hanya tidak membantu, tetapi juga dilarang secara eksplisit. Atau kita mengidentifikasi dalam diri kita suatu pola kehidupan yang digambarkan sebagai memberontak oleh Alkitab, melihat untuk pertama kalinya kedalaman pelanggaran itu terhadap Allah yang kudus. Kita melihat dosa kita sebagai pelanggaran. Kami dibatalkan.

Tetapi itu, puji Tuhan, bukanlah kata terakhir: “di mana dosa bertambah, kasih karunia makin melimpah, sehingga sama seperti dosa berkuasa dalam maut, kasih karunia juga akan memerintah karena kebenaran yang menuntun pada kehidupan yang kekal melalui Yesus Kristus” (Roma 5:20) –21).

Mengantar Grace

Intinya adalah bahwa, tidak peduli seberapa dalam kuasa dosa yang kita miliki tenggelam, rahmat Allah masih lebih dalam lagi. Penghukuman yang dibawa Adam oleh pemberontakan, Kristus telah diatasi dengan kepatuhannya yang sempurna (Roma 5:19). Tidak peduli seberapa dalam kekuatan dosa yang kita rasakan dalam pemberontakan hidup kita, di dalam Kristus kasih karunia semakin berlimpah agar kebenaran, daripada dosa (dan kehidupan, daripada kematian) dapat memiliki kata terakhir (Roma 5). : 21). Luther menulis,

Hukum Taurat adalah cermin untuk menunjukkan kepada seseorang seperti apa dia, orang berdosa yang bersalah atas maut, dan layak menerima hukuman yang kekal. Apa yang harus diselesaikan dengan memar dan dipukul oleh Hukum Taurat? Ini, agar kita dapat menemukan jalan menuju rahmat. Hukum Taurat adalah pengantar untuk memimpin jalan menuju kasih karunia. Tuhan adalah Tuhan yang rendah hati, yang sengsara, yang menderita. . . . Ketika Hukum Taurat mengarahkan Anda ke titik keputusasaan, biarkan itu membuat Anda sedikit lebih jauh, biarkan itu mengarahkan Anda langsung ke pelukan Yesus yang mengatakan: "Datanglah kepadaku, semua kamu yang bekerja dan berbeban berat, dan aku akan memberikan Anda beristirahat. ”(Komentar Luther tentang bagian paralelnya, Galatia 3:19, halaman 129–130)

Nyanyian pujian pertama yang diterbitkan Luther menangkap realitas indah dari anugerah Allah yang berlimpah-limpah. Semoga kata-katanya dari “ruang bawah tanah iblis” memperdalam kegembiraan Anda dalam Dewa segala rahmat Halloween ini.

Di ruang bawah tanah iblis dirantai aku berbaring,

Kepedihan maut menyapu saya.

Dosa saya melahap saya siang dan malam

Di mana ibuku melahirkan saya.

Kesedihan saya semakin berkembang,

Saya tidak menikmati hidup saya.

Dan dosa membuatku gila.

Kemudian adalah Bapa bermasalah sakit

Untuk melihatku merana.

Kasihan Abadi bersumpah

Untuk menyelamatkanku dari kesedihanku.

Dia menoleh kepadaku hati ayahnya

Dan memilih sendiri bagian yang pahit,

Yang tersayang menyebabkannya rugi.

Demikianlah Sang Anak berbicara, “Peganglah aku,

Mulai sekarang kamu akan berhasil.

Aku memberikan hidupku untukmu

Dan untukmu aku akan mempertaruhkannya.

Karena aku milikmu dan milikmu

Dan di mana aku berada, hidup kita saling terkait

The Old Fiend tidak dapat mengocoknya.

(Luther, “Orang Kristen terkasih, Satu dan Semua, Bersukacitalah, ” 1523–1524)

Direkomendasikan

Yesus di Antara Para Penjahat
2019
Tempatkan Diri Anda di Jalan Rahmat Tuhan
2019
Diusir dari Kemanusiaan
2019