Apakah Ada Yang Lahir Gay?

"Inilah aku."

Pada tahun 1993, saya mendasarkan narasi keluar saya dalam deklarasi yang terus terang ini - dan saya bersungguh-sungguh dalam segala hal. "Aku tidak memilih menjadi gay, " aku beralasan. "Aku terlahir seperti ini!"

Saya sepenuhnya yakin bahwa seksualitas saya adalah inti dari siapa saya - bukan hanya apa yang saya inginkan atau lakukan. Rasanya akhirnya saya menemukan diri saya yang sebenarnya. Hati dan teman-teman saya menegaskan hal ini, seperti halnya dunia di sekitar saya. “Inilah saya. Saya seorang gay. "

Orientasi seksual tampak jelas benar. Tetapi kebenaran apa yang diungkapkannya?

Haruskah kita hanya menerima orientasi seksual seperti apa adanya, sebagai satu-satunya terminologi untuk menggambarkan ketertarikan sesama jenis yang abadi dan tidak terpilih? Atau haruskah kita mundur dan menilai secara kritis gagasan ini dengan mengingat kebenaran Allah tentang siapa kita ? Jujur, kita tidak bisa mulai memahami seksualitas manusia sampai kita mulai dengan antropologi teologis, yang berarti apa yang dipikirkan Tuhan, dan diungkapkan, tentang siapa kita.

Menjadi Berorientasi

Konsep modern orientasi seksual berasal dari disiplin psikologi, yang berakar pada pemahaman sekuler tentang antropologi yang menolak dosa asal (untuk penilaian kritis “orientasi seksual, ” lihat Rosaria Butterfield, Openness Unhindered, 93-112). Sebagai contoh, gagasan bahwa orientasi seksual sesama jenis hanyalah suatu kecacatan (yaitu, konsekuensi alami dari kejatuhan, seperti ketulian), dan bukan konsekuensi moral, sangat dekat dengan ajaran sesat kuno yang disebut Pelagianisme, suatu penolakan terhadap yang asli. dosa, dikutuk oleh gereja pada abad kelima. Dalam dunia dewasa ini dengan nuansa abu-abu yang tak terbatas, ambiguitas yang ceroboh tentang seksualitas alkitabiah pada dasarnya menggoda dengan bidat.

The American Psychological Association memberikan definisi ini untuk orientasi seksual:

Orientasi seksual mengacu pada pola abadi dari ketertarikan emosional, romantis, dan / atau seksual pada pria, wanita, atau kedua jenis kelamin. Orientasi seksual juga mengacu pada indera identitas seseorang berdasarkan pada atraksi tersebut, perilaku terkait, dan keanggotaan dalam komunitas orang lain yang berbagi atraksi tersebut.

Ahli saraf gay Simon LeVay menjelaskan bahwa orientasi seksual adalah "sifat yang membuat kita cenderung mengalami ketertarikan seksual" ( Gay, Straight, and the Reason Why, 1). Dalam dokumen hak asasi manusia internasional, ini didefinisikan sebagai "kapasitas untuk daya tarik emosional, afeksi, dan seksual yang mendalam." Di tempat lain, American Psychological Association menggambarkan atraksi ini sebagai yang umumnya tidak dipilih. Dengan demikian, orientasi seksual menyampaikan kapasitas untuk hasrat seksual dan romantis yang tidak dipilih dan bertahan lama, dan kecenderungan ini telah diturunkan ke kategori kepribadian yang baru.

Sayangnya, kita telah mengubur diri kita sendiri ke dalam paradigma sekuler dan humanistik untuk mendefinisikan kedirian melalui seksualitas. Kami pikir tidak ada pilihan lain. Namun, ketika ada pilihan antara kerangka kerja alkitabiah dan kerangka sekuler, bukankah seharusnya orang Kristen lebih menyukai Alkitab daripada yang sekuler? Dan mungkinkah firman Allah memberi kita kerangka kerja yang lebih baik untuk memahami kapasitas untuk mengalami hasrat seksual dan romantis yang tak terpisahkan dan gigih terhadap jenis kelamin yang sama?

Ya, benar. Kerangka kerja itu disebut dosa .

Menjadi Gay?

Saya tidak mengatakan bahwa kapasitas untuk memiliki ketertarikan atau godaan sesama jenis adalah apa yang oleh para teolog disebut sebagai “dosa yang sebenarnya” (pikiran, keinginan, kata-kata, dan tindakan berdosa). Namun, konsep dosa asal dan berdiam sesuai dengan setiap deskripsi dari orientasi seksual sesama jenis. Dosa asal adalah kondisi yang tidak dipilih, dan dosa yang ada di dalam diri adalah pola keinginan atau perilaku yang berdosa. Mengapa mencoba menyesuaikan kembali dan menebus istilah ketika kerangka kerja Alkitab sudah ada?

Beberapa orang dewasa ini mengatakan bahwa ketertarikan seksual dan romantis bagi orang-orang yang berjenis kelamin sama berakar pada gambar Allah, bukan kejatuhan - dan karena itu baik atau bahkan dapat disucikan. Ini bermula dari kesalahpahaman bahwa “menjadi gay” termasuk menghargai kecantikan sesama jenis. Namun, jika kita memperluas seksualitas dengan memasukkan penghargaan non-seksual dan non-romantis untuk kecantikan, maka semua orang akan menjadi gay. Itu sama tidak masuk akalnya seperti tidak membantu.

Namun, jika bertindak berdasarkan hasrat seksual dan romansa sesama jenis adalah dosa, maka tidak ada yang netral atau dapat diterima. Keinginan-keinginan ini berasal dari kejatuhan, bukan citra Allah. Dosa seksual selalu melibatkan komponen moral. Ketertarikan sesama jenis menemukan asal usulnya dalam dosa asal. Dan mari kita menjadi sangat jelas: tidak ada yang netral atau tidak bersalah tentang dosa asal.

Dengan ketertarikan sesama jenis, masalahnya adalah dosa. Tetapi bagi orang Kristen, Tuhan kita tidak meninggalkan kita tanpa jawaban.

Apapun Cara Anda Lahir

Tapi bukankah orang terlahir sebagai gay? Dengarkan media dan budaya pop, dan sepertinya ini adalah fakta yang dibuktikan oleh ilmu pengetahuan. Namun, dari banyak penelitian yang dilakukan untuk menyelidiki potensi faktor biologis dan lingkungan yang dapat mempengaruhi perkembangan ketertarikan sesama jenis, belum ada yang konklusif.

American Psychiatric Association membuat pernyataan ini baru-baru ini sebagai 2015: “Beberapa orang percaya bahwa orientasi seksual adalah bawaan dan tetap; namun, orientasi seksual berkembang sepanjang masa hidup seseorang. ”Para ilmuwan masih jauh dari menemukan faktor-faktor yang berkontribusi pada perkembangan daya tarik seksual, sehingga tidak dapat dipertahankan dan tidak bertanggung jawab untuk mengklaim bahwa kelonggaran daya tarik seksual adalah kenyataan yang terbukti.

Terlepas dari kurangnya bukti, keyakinan tetap ada bahwa orang terlahir sebagai gay dan itu membuatnya baik-baik saja. Namun, bagi orang Kristen, pembawaan tidak berarti bahwa sesuatu diperbolehkan; dilahirkan sebagai orang berdosa tidak membuat dosa menjadi benar. Kita harus mengarahkan orang ke klaim yang jauh lebih penting: Terlepas dari apa yang benar atau tidak benar ketika Anda dilahirkan, Yesus berkata bahwa Anda harus dilahirkan kembali.

Tidak masalah apakah Anda berpikir Anda terlahir sebagai pecandu alkohol; kamu harus dilahirkan kembali. Tidak masalah apakah Anda berpikir Anda dilahirkan sebagai pembohong; kamu harus dilahirkan kembali. Tidak masalah apakah Anda berpikir Anda terlahir sebagai pecandu porno; kamu harus dilahirkan kembali. Tidak masalah apakah Anda berpikir Anda dilahirkan dengan perjuangan dosa seksual lainnya; kamu harus dilahirkan kembali.

Berita Sangat Baik

Ketika kita dilahirkan kembali (melalui firman Allah, 1 Petrus 1:23, dan oleh Roh-Nya, Yohanes 3: 5-8), yang lama telah berlalu dan yang baru telah datang - kita adalah ciptaan baru (2 Korintus 5: 17). Kita dapat membenci dosa kita tanpa membenci diri kita sendiri. Seksualitas kita bukan lagi siapa diri kita, tetapi bagaimana diri kita. Kita mematikan diri kita yang lama sehingga Kristus dapat hidup di dalam kita (Roma 8:13; Galatia 2:20; Kolose 3: 5). Efek dosa begitu meresap, begitu lengkap, begitu radikal, sehingga kelahiran kembali seutuhnya harus terjadi bagi siapa pun untuk memasuki kerajaan surga (Yohanes 3: 3).

Apa pun kondisi berdosa kita saat datang ke dunia, kita membutuhkan transformasi total - jenis yang hanya dimungkinkan oleh Allah dan Pencipta kita melalui anugerah melalui iman kepada Kristus (Efesus 2: 4–10). Ini bukan pesan hanya untuk komunitas gay, atau hanya untuk mereka yang mengalami ketertarikan sesama jenis. Ini adalah pesan untuk semua orang: Anda harus dilahirkan kembali. Dan dialah yang, menurut rahmat-Nya yang besar, yang menyebabkan kita dilahirkan kembali (1 Petrus 1: 3).

Dan ini, teman-teman terkasih, ini adalah kabar baik.

Direkomendasikan

Dewa Sejati Adalah Dewa Puny
2019
Bagaimana Jika Singleness Saya Tidak Pernah Berakhir?
2019
Bagaimana Tuhan Merengkuh yang Malu
2019