Apa Dosa yang Tidak Terampuni?

"Penghujatan terhadap Roh tidak akan diampuni."

Itu adalah salah satu pernyataan Yesus yang paling membingungkan, kontroversial, dan menghantui. Dalam dua milenium terakhir, banyak jiwa yang tersiksa bergumul dengan peringatan ini. Sudahkah saya melakukan “dosa yang tidak termaafkan”? Ketika saya menyampaikan kata-kata kotor saya yang marah kepada Tuhan, ketika saya berbicara menentangnya, apakah saya melakukan penistaan ​​yang tidak termaafkan? Atau, mungkin lebih sering, terutama dalam epidemi pornografi Internet hari ini, "Bisakah saya benar-benar diselamatkan jika saya terus kembali ke dosa yang sama dengan yang saya telah bersumpah berkali-kali untuk tidak pernah kembali lagi?"

Terlepas dari teka-teki dan kontroversi, kami memiliki jalur sederhana menuju kejelasan. Pernyataan “penghujatan terhadap Roh” Yesus hanya muncul dalam Injil Sinoptik (Matius, Markus, dan Lukas). Jika kita mendapatkan pengertian konkret tentang apa yang dia lakukan (dan tidak) maksudkan di sana, maka kita diposisikan untuk menjawab apa arti "dosa yang tidak termaafkan" seperti itu (dan mungkin tidak) bagi kita hari ini.

Apa Kata Yesus Sebenarnya

Yesus belum lama mengajar di depan umum ketika para pendengarnya mulai membandingkannya dengan guru-guru mereka, yang disebut “ahli-ahli Taurat, ” bagian dari kelompok Yahudi konservatif yang dikenal sebagai orang-orang Farisi. Orang banyak yang sedang tumbuh “heran akan pengajarannya, karena ia mengajar mereka sebagai orang yang memiliki wewenang, dan bukan sebagai ahli Taurat” (Markus 1:22). Para ahli Taurat mendengar perbandingan dan merasakan ketegangan, dan segera meningkatkannya (Markus 2: 6, 16), ketika para guru Alkitab pada masa itu, dengan banyak tradisi tambahan mereka, dengan cepat tumbuh dalam kecemburuan mereka, dan kemudian membenci, untuk Yesus. Ancamannya sedemikian besar sehingga kaum konservatif ini bahkan rela menyeberang untuk bersekongkol dengan saingan liberal mereka, kaum Herodian (Markus 3: 6).

Pertikaian datang dalam Markus 3: 22–30 (Matius 12: 22–32). Para ahli Taurat telah turun dari Yerusalem untuk meluruskan orang-orang miskin di Galilea yang tertipu. "Dia dirasuki oleh Beelzebul, " kata mereka. “Oleh pangeran iblis ia mengusir iblis-iblis itu” (Markus 3:22).

Yesus dengan tenang menjawab kebohongan mereka dengan logika dasar (ayat 23–26) dan mengubahnya untuk membuat pernyataan tentang ketuhanannya (ayat 27). Lalu ia memperingatkan para pembohong ini, yang jauh lebih tahu dari dalam, tentang bahaya spiritual yang mereka hadapi.

“Sungguh, aku berkata kepadamu, semua dosa akan diampuni anak-anak manusia, dan apa pun penghujatan yang mereka ucapkan, tetapi siapa pun yang menghujat Roh Kudus tidak pernah memiliki pengampunan, tetapi bersalah karena dosa yang kekal ” - karena mereka berkata, ' Ia memiliki roh yang najis. '”(Markus 3: 28–30)

Adalah satu hal untuk menduga bahwa Yesus sudah tidak waras (keluarganya sangat ketakutan pada tahap awal ini, Markus 3:21), tetapi itu hal lain untuk menghubungkan pekerjaan Roh Allah dengan iblis - untuk mengamati kuasa Allah terungkap dalam dan melalui pria ini Yesus, dihantui olehnya dalam hati yang tidak berperasaan, dan berbalik untuk menipu orang lain dengan mengaitkan karya Roh dengan Setan. Ini membuktikan betapa kerasnya hati para ahli Taurat ini sehingga mereka harus takut mereka berada di ambang kehancuran abadi - jika belum terlambat. Yesus tidak perlu menyatakan bahwa ahli-ahli Taurat sudah dikutuk, tetapi Ia memperingatkan mereka dengan serius tentang posisi mereka yang genting.

Siapa yang Menghujat Para Ahli Taurat?

Sebelum kita bertanya tentang dosa kita hari ini, mari kita mengumpulkan potongan-potongan dalam Injil. Para guru umat perjanjian Allah, di sini pada titik penting dan unik ini dalam sejarah penebusan, memiliki Allah sendiri di antara mereka. Kerajaan Allah yang telah lama dinanti-nantikan telah menyingsing. “Jika oleh Roh Allah aku mengusir setan, maka kerajaan Allah telah turun atas kamu” (Matius 12:28). Pada hari ketika kisah-kisah, para nabi, dan Kitab Suci mereka telah mempersiapkan mereka untuk hal itu sedang diungkapkan di hadapan mereka, dan di dalam hati mereka yang keras dan tidak sabar, mereka menolaknya.

Dan mereka tidak hanya bersikap dingin terhadap bagaimana Allah melakukannya, dan bergumam tentang hal itu satu sama lain, tetapi sebagai guru umat Allah, mereka sekarang berbicara untuk menjauhkan orang lain dari kebenaran. Dan mereka melakukannya dengan menyatakan bahwa kuasa yang bekerja di dalam Yesus, nyata dari Allah, adalah kekuatan Setan. Di sini Yesus memperingatkan mereka, “Barang siapa yang menghujat Roh Kudus tidak akan pernah menerima pengampunan, tetapi bersalah karena dosa yang kekal” (Markus 3:29). Kenapa begitu?

Matius menambahkan detail yang tidak kita miliki di Markus. “Siapa pun yang mengucapkan sepatah kata terhadap Anak Manusia akan diampuni, tetapi siapa pun yang berbicara menentang Roh Kudus tidak akan diampuni, baik di zaman ini atau di zaman yang akan datang” (Matius 12:32). Menyerang Yesus adalah satu hal. Dia menyebut dirinya sebagai "Anak Manusia" - Allah sendiri di antara umat-Nya, tetapi belum sepenuhnya dinyatakan dalam kematian dan kebangkitan-Nya. Serang Anak Manusia yang penuh teka-teki ini, dan Roh dapat mengatasinya. Tetapi melihat hal lain yang dilakukan Allah dan berbalik untuk menyerang Rohnya adalah hal lain . Siapa yang tersisa untuk membantu para ahli Taurat ini jika mereka menentang Roh Allah? Menghina, tidak menghormati, dan membuat musuh dengan Roh, dan siapa yang tersisa untuk membawa Anda kembali?

Alasan para ahli Taurat ini hampir saja bersalah karena “dosa abadi” adalah karena mereka membuktikan kekerasan hati yang mantap - tidak hanya terhadap “Anak Manusia” yang misterius ini, tetapi sekarang secara eksplisit menentang Roh - sehingga hati mereka mungkin tidak lagi bisa bertobat. Bukannya mereka mungkin benar-benar bertobat tetapi diberi lengan yang kaku, tetapi bahwa mereka “tidak akan pernah memiliki pengampunan” karena mereka tidak akan pernah bertemu dengan kondisi yang sederhana, tak ternilai, dan sederhana untuk itu: pertobatan.

Apakah ada yang tidak termaafkan hari ini?

Ketika Yesus berbicara kepada para ahli Taurat pada zamannya, itu berada di ambang perubahan penebusan-seismik historis yang datang dengan hidup dan pelayanannya. Jadi dalam arti apa peringatannya kepada para ahli Taurat tentang "penistaan ​​terhadap Roh" secara unik untuk zaman Yesus, pada titik puncak perjanjian lama yang sedang digenapi dan perjanjian baru sedang diresmikan? Haruskah kata-kata ini jatuh dengan cara yang sama di telinga kita dua puluh abad kemudian?

Ketika kita beralih ke kisah dalam Kisah Para Rasul dan Surat-Surat, kita tidak menemukan sesuatu yang disebut “penistaan ​​terhadap Roh.” Yang menandakan perlunya kita berhati-hati dalam menerapkan istilah yang tepat ini hari ini. Namun, kami menemukan konsep yang mirip dengan "dosa yang tidak termaafkan, " meskipun istilahnya tidak persis sama. Esensi dari peringatan Yesus kepada para ahli Taurat pada zamannya ada pada kita dalam beberapa bentuk, bahkan jika tidak dengan cara yang tepat seperti yang awalnya bagi para ahli Taurat.

Efesus 4:30 berbicara tentang "mendukakan Roh Kudus, " tetapi ini tidak sama dengan peringatan Yesus kepada para ahli Taurat. Mereka yang “bersedih” oleh Roh diingatkan bahwa olehnya mereka “dimeteraikan untuk hari penebusan.” Namun, Ibrani 10:29 berbicara tentang “membuat marah Roh kasih karunia, ” dan Ibrani 12:17 memperingatkan orang-orang Kristen yang mengaku tidak mau menjadi Kristen. seperti Esau yang “tidak menemukan tempat pertobatan.” Seperti peringatan Yesus kepada para ahli Taurat, kita tidak diberitahu bahwa Esau meminta pengampunan tetapi ditolak. Sebaliknya, dia “tidak menemukan tempat pertobatan” - hatinya telah tumbuh begitu tidak berperasaan, dia tidak lagi dapat bertobat dengan sungguh-sungguh dan dengan demikian memenuhi persyaratan untuk tawaran pengampunan yang gratis.

Sepanjang suratnya, penulis Ibrani memperingatkan pendengarnya akan bahaya ini. Di masa lalu, mereka mengaku beriman kepada Yesus dan mengaku memeluknya. Sekarang, karena tekanan dan penganiayaan dari orang-orang Yahudi yang tidak percaya, mereka tergoda untuk meninggalkan Yesus untuk memulihkan kedamaian dan kenyamanan mereka. Mereka telah mengalami langkah-langkah rahmat yang luar biasa dalam hubungannya dengan umat Allah yang baru-perjanjian (Ibrani 6: 4-5), tetapi sekarang mereka hampir berada di tepi jurang menjauh dari Kristus - dan orang-orang Ibrani memperingatkan mereka tentang bahaya: setelah mengetahui kebenaran, dan menolaknya, apakah mereka sekarang datang ke dalam semacam kekerasan hati yang menetap dari mana mereka tidak lagi akan dapat bertobat dan dengan demikian diampuni?

Bagi orang-orang Kristen dewasa ini, kita tidak perlu takut akan dosa tertentu, tetapi semacam kekerasan hati yang akan melihat Yesus sebagai hal yang benar namun berjalan menjauh - dengan semacam kekerasan hati yang tidak mampu bertobat. Sekali lagi, bukan itu pengampunan tidak diberikan, tetapi itu tidak dicari. Hati telah menjadi begitu bandel, dan berselisih dengan Roh Allah, sehingga tidak mampu bertobat.

Harapan untuk Mereka yang Merasa “Tidak Terampuni”

Jika Anda takut Anda telah melakukan “dosa yang tak termaafkan, ” atau bahkan hati Anda telah mencapai tingkat kesakitan seperti itu, Tuhan memang menawarkan Anda harapan. Jika Anda khawatir tentang dosa yang tidak termaafkan, kemungkinan besar Anda tidak ada di sana. Belum. Hati-hati dengan kekerasan terhadap Yesus dan Roh-Nya tidak berkeliling mengkhawatirkannya.

Sangat mudah untuk dikerjakan atas “dosa yang tak termaafkan” yang misterius ini dalam Injil dan melewatkan ekspresi Injil yang luar biasa dari tangan Yesus yang terbuka yang datang tepat sebelum peringatan: “Sungguh, Aku berkata kepadamu, semua dosa akan diampuni anak-anak manusia, dan apa pun hujatan yang mereka ucapkan ”(Markus 3:28). Semua dosa. Apapun hujatan yang diucapkan. Melalui iman kepada Yesus. Di sinilah semua catatan Injil mengarah: ke salib. Anak Manusia ini, sebagaimana ia tunjukkan secara progresif dalam Injil, adalah Tuhan itu sendiri dan Tuhan semesta alam. Dan dia menjadi salah satu dari kita, dan mati untuk dosa-dosa kita, dan bangkit untuk menawarkan pengampunan penuh dan seluruh untuk semua yang bertobat dan memeluknya sebagai Tuhan, Juruselamat, dan Harta Karun.

Jika kekhawatiran Anda tentang “dosa yang tidak dapat dimaafkan” berhubungan dengan pola dosa dan pertobatan dalam hidup Anda, kekhawatiran Anda mungkin adalah Roh Allah yang bekerja untuk menjaga Anda dari terus mengeraskan hati Anda melampaui pelunakannya. Jangan putus asa. Dan jangan memperlakukannya dengan ringan. Ketika Roh Kudus mendorong para pendengarnya di ambang bahaya seperti itu, “Hari ini, jika kamu mendengar suaranya, janganlah mengeraskan hatimu” (Mazmur 95: 7–8; Ibrani 3: 7–8). Anda tidak dijamin besok. Tetapi Anda memiliki hari ini. Belum terlambat, jika Anda masih ingin bertobat.

Lebih Banyak Berita Baik

Namun, kita harus berhati-hati bahwa teka-teki dan kontroversi mengenai “dosa yang tidak termaafkan” tidak membuat kita tidak kehilangan realitas utama di bawah episode ini dalam Markus 3 dan Matius 12. Poin utama Yesus bukanlah bahwa ada dosa seperti “ penghujatan terhadap Roh, ”tetapi ada orang seperti Roh Kudus! Betapa luar biasa bahwa Allah tidak meninggalkan kita untuk diri kita sendiri dalam pasang surut kehidupan ini. Seperti yang dia lakukan dengan Putranya sendiri dalam kemanusiaannya yang penuh, dia menyediakan bagi kita kekuatan supernatural oleh Roh-Nya.

Bagaimana Yesus, sebagai manusia, melakukan mukjizat-mukjizatnya? Dengan kuasa Roh. “Oleh Roh Allah aku mengusir setan” (Matius 12:28). Ketika Yesus mendengar para ahli Taurat berkata, “Oleh pangeran setan ia mengusir setan, ” ia mendengar serangan yang keterlaluan, bukan pada dirinya sendiri, tetapi pada Roh. Kata terakhir dalam cerita menjelaskan semuanya: " karena mereka berkata, 'Ia memiliki roh najis'" (Markus 3:30).

Betapa menakjubkan bahwa Roh yang sama yang memberdayakan Yesus dalam kehidupan duniawinya, dan di jalan menuju kematian pengorbanannya, telah diberikan kepada kita hari ini. Kita “memiliki Roh” (Roma 8: 9, 15, 23; 1 Korintus 6:19). Sungguh suatu karunia yang telah kita terima (Roma 5: 5; 1 Korintus 2:12; 2 Korintus 5: 5; 1 Yohanes 3:24). Berapa banyak kita kurang menghargai kekuatan apa yang tersedia bagi kita (dan melalui kita) oleh Roh?

Direkomendasikan

Saat Kita Tumbuh Gairah dalam Doa
2019
Dari Mana Bantuan Saya Berasal?
2019
Simon orang Farisi: Bahan Bakar Cinta Sejati bagi Allah
2019